s & i B i s a i B t B КЪ ХАРЬКОВСКИМЪ ГуЪЕРНСКИМЪ ВѢДОМОСТЯМЪ N. 8 Суббота^ Февраля 24-го днл i $ f 5 & © $ А . I. ИЗВѢСТІЯ. НОВЫЙ ХОДЪ КРЕСТНЫЙ шѵ Куг>лжскпги лгочасты: я въ Соборъ Харь» ковскиі съ Чудотворною Иконою Богимитс- ри Ѵзерянскои. (Письмо къ 1’і’дагшору Москніипяпипа.) М. Г. Вы желали знать отъ меня въ под рчбнисіпн о событіи, которое недяняо при вело пъ движеніе и обрадовало собою весь мать городъ. Предметъ вполнѣ стоитъ ва шего просвѣщеннаго любопытства. Ш<лѣю только, что между Харьковцами не избрали вы человѣка, который бы лучше мепя могъ удовлетворить вашему ожиданію. II о для изо браженія предмета псише но занимательнаго нужно не столько витійство, сколько про сшота. Въ послѣдней не будетъ недостатка. Для ясности обстоятельствъ да будетъ позволено однакоже начать разсказъ нѣсколь ко пзъ далека. Верстахъ въ 30 отъ Харько ва, на югозападъ есть небольшое селеніе, ьа зываемое Озерянкою» Танъ была нѣкогда но- пастырская пустынь сего же нмрня; но лѣтъ за Ю назадъ захрмша и обращена потомъ въ приходскую церковь. При всѣхъ житейскихъ недостаткахъ своихъ, 0»ерянсгая пустынь имѣла одно рѣдкое сокровнщ’—Піону Бого* матери, которая, по свидѣтельству и]еда- чія, яыілас ь на источникѣ, текущемъ гъ гл у» бок ,-мь оврагѣ, у подножіи Обители. По за* чрытіп ея, С”. Икона поступила въ Курял»- скій монастырь, «апъ Кі его іі прежде зависѣ ла Олерянская пустынь. Клгда же жребій упразднеііія простерся въ Пь8 году п на этотъ монастырь; то Св. II копа перенесена была въ Харьковъ, въ тогдашній училищный Покровскій монастырь, что теперь Харьков» скій Каѳедральный Соборъ Здѣсь оставалась она въ продолженіи восьми лѣтъ, доколѣ Ку* рижскій монастырь паки не возсталъ изъ небытія —Съ тѣхъ поръ онъ сдѣлался по стояннымъ аіѣстопребываніемъ Св, Иконы,— Между тѣмъ странствованіе ея взъОзерян* кп въ Курлжъ, пзь Куряжа въ Харьковъ, о т сюда обратно въ Куряжъ не только не ума- лндо уваженія къ гец въ народѣ, а еще со*’ ,68 дѣйствовало къ приведенію ея во всеобщую извѣстность п прославленію по всей окрест* иоспіц. Снмыи ОзерянсьіЙ истопникъ, дко Мѣсто явленія Ск. Иконы, ежегодно былъ по Сѣщаемъ немалымъ числомь богомольцевъ, кои п доселѣ приходятъ туда лѣтомъ—во дни праздничные—для освященія воды. Куцяжскін Монастырь піѣмъ болѣе но былъ забываемъ Народомъ Жляые и необыкновенно обильные Источники его, текущіе изъ подъ самаіо Престола ОнхФріевсноп церкви, <ъ кладезями въ алтарѣ и и> Дъ амвономъ, съ избыткомъ Замѣняли собою источникъ Озеряткій, ига мы.мъ мѣстомъ пропсхоз денія своего віе.ікли *ъ себѣ особенное уваженіе. Св. ІІкона изъ большей церкви монастырской въ продолже нт лѣта почти ежедневно носима была на cm источники для совершенія тамъ милей выхъ iii’iifi.—О динъ Харьковъ не имѣлъ воз награжденія, оставаясь прискорбномъ воспо Минанін,. что Св. Икона находилась нѣкогда среди его, ц теперь какъ бы навсегда оста вила его. Въ продолженіи лѣта это чувство лишенія восполнялось частыми посѣщеніями Куряж- скаго монастыря, что составляло для граж данъ Харьковскихъ предметъ и набожности п удовольствія. Но зимою сш путешествіи почти совершенно прекращались: для дѣтей, больныхъ п престарелыхъ это было бы со пряжено сь опасностію; а возрастные не находили тамъ для ссбя необходимаго помѣ тенія, по малости а скудости монастыр «кихъ, здзпііЬ При такомъ положеніи- дѣла, немалому пи* слу гражданъ Харьковскихъ приходило на сердце желаніе, чтобы Св. Икона приносима была хотя на время зимы, въ городъ на прежнее мѣсто ея въ Соборъ. Одпо было важ- ное препятствіе къ тому—состояніе церкви Покровской, внутренность коей, въ томъ числѣ и иконостасъ, до того были неблаго видны, что въ ней не смотря на ея кгѳеД* ралытсшь, не совершалось уже обыкновеи- и ихъ Архіерейскихъ служеній; а обновленіе ь 0 }»иведеніе церкви въ приличный видъ и; едопавляло’ ь невозможный», по ырпчиаѣ кряннеіі скудости доходовъ церковныхъ, едва стававшихъ на первыя и необходимыя цер ковныя потреби’ сши. Прннеспііі же святу ю Икону въ другую церковь, кромѣ тсго, что і.е представлялось храма,, совершенно для сего удобнагізначило бы нарушишь священ ную цѣпь гр даній, столь нажну ю въ подоб ныхъ случаяхъ. Архипастырь нашъ не за медлилъ увидѣть все сіе; и въ неусыпной иопечптельностп о благѣ Паствы, нашелъ средство отклонить преграду къ исполненію общаго желанія гражданъ Харьковскихъ. Съ весны 1 845 года въ Покровскомъ Соборѣ на чались передѣлки. Вмѣсто штукатурки стѣнъ, (онѣ были даже не оштукаіпу ревы!) ихъ одѣ ли бѣлымъ искусственнымъ мравюромь; надъ почернѣвшими окнами п дверями появились золотые карнизы съ херувимами; стекламъ въ окнахъ, по мѣстамъ, дали разноцвѣтный видъ. Мѣсто стараго, •полугбвзлиі’інагогя Иконостаса заступилъ нозыг,,, отдѣланный ,69 шахАе подъ мраморъ съ з’олоткГмп украто- віяжв;’ по правую сторону ІІконоспіаСа, въ углубленіи стѣны, устроено великолѣпное мѣсто для имѣющей првнестпся Св. Иконы Озерянской, а налѣво— подобное же для хра моваго образа Покрова Пресвятыя Бого родицы. По начатіи спхъ работъ, граждане Харь ковсвіе не замедлили вступить къ ІІреосня щепному съ прошеніемъ объ исходатайство ваны позволенія на ежеп-дное, перенесеніе Ііѵонм въ Харьковъ. Мѣстная власть, какъ духовная такъ п гражданская, равно нашла прошеніе сіе достойнынъ уваженія во всѣхі отношеніяхъ. Оставалось сообразить, когда і въ какамъ видь совершать перенесеніе Св Идоны. К ъ разрѣшенію вопроса о времена послужили храмовые П рлздникн К;ѳедраіь.ча го Собора и Куряжскаго Монастыг я. Первый празднуетъ его г Октября, въ день Покро іа Богоматери; а вторыя 23 Апрѣля, въ день Св_В Мученика Георгія. Нанечеріл снхъ дней избраны для nej внесенія Св. Иконы, дабы п Соборъ и .Монастырь имѣли сугубое утѣше иіе праздновать свой праздникъ вмѣстѣ съ пришествіемъ къ нимъ Чудотворной Иконы Между тѣмъ разстояніемъ между сими празд никами обнималось именно то самое вымя, въ ксіпорое, по неудобству зимняго пути прекращалось посѣщеніе Куряжа жителями Харьковскими. Самый способъ перенесенія иконы, очевидно требовалъ торжествеьн< ■ стп уже для самаго блатлѣпія своего. Но кто было тѣмъ нужнѣе,, что Харьковъ о да же вся Харьковская Епархія, не имѣетъ ня 1 одной всенародной торжественной процес сіи, кромѣ обыкновенныхъ и повсемѣстныхъ церковныхъ ходоь* въ извѣстные дни для освященія воды. Посему для перенесенія ико ны предположено учредить ежегодный дву кратный торжественный Крестный ходъ. По представленіи.всѣхъ спхъ соображеній св. Сѵноду, онѣ приняты имъ съ полнымъ одобреніемъ; прошеніе жителей Харькова и заключеніе мѣстнаго начальства, съ мнѣні- емь Святѣйшаго Сѵнода,- представлены на біагоразсмотреніе Госудлря И мператора . П удостоились Высочайшаго утвержденія въ IG депо Октября прошлаго і843 г. Значи тельный промежутокъ времени, оставаи ш і и с я ;о перваго Крестнаго хода, представилъ воз можность вполнѣ окончить къ сему дню о т дѣлку С бора, а самый ходъ устроить со вт ею полнотою и великолѣпіемъ. Па сей ко- •с ць cocm.-iR.teitь для процессіи особый, под робный церемоніала, снятый въ главныхъ чертахъ съ Крестнаго хода изъ Коренной Пустыни въ Курскъ, но вмѣстѣ съ тѣмъ украшенный новыми подробностями, сооб разно мѣешноттіі и характеру города, бога таго различными общественными заведенія ми. По сему церемоніалу процессія раздѣлена на двѣ половины, одну-менѣе торжественную* отъ Монастыря до Холодной Горы, съ кото рой начинается городъ, другую въ полномъ видѣ, отъ ссй горы, городомъ, до Собора. Ра здѣленіе сіе представилось необходимымъ поэ тому, чтобы- дать возможность всему Гу* ,70 бернскому Начальству, дѣтямъ учебныхъ за веденій н даже призираемымъ человѣколюбп выэгь обществомъ Старцамъ, сопровождать тону Богоматери, чего нельзя было бы сдѣ лать, если бы церемонія въ иолиомъ видѣ начиналась отъ самаго М настыря, по при чипѣ отдаленности его отъ города. ІІ-ремо піалъ сей также удостоился утвержденія Святѣйшаго Синода. Съ приближеніемъ 30 Септября будущій Крестный ходъ становился солѣ* п болѣе ожиданіемъ народнымъ, и былъ предметомъ всеобщихъ разговоровъ. Всѣхъ занимала мыслі; какова будетъ въ этотъ день погода? разу пѣсни я, всякой желалъ дня лучшаго, но ипк то ве могъ ручаться, что оиъ не будетъ— ло погодѣ—и худшій. Послѣдняя мысль не вольно наводила смущеніе. М-жду тѣмъ на родъ съ утра до вечера толпами посѣща іъ обновленный храпъ Покровскій, любуясь его изящною отдѣлкою 27 числа совершено освященіе гсго храма. Когда пѣвчіе въ концѣ Литургіи стройно за яЧ-’Лпі „Киль во злоблена селенія Твоя, Гor по ди силъ ‘* (Концертъ Г. БоріпвяHCKaroJ; то взоры нгѣхъ предстоявшихъ невольно сбра- тплнеь къ прекраснымъ стѣнамъ храма, види мо соотвѣтствовавшимъ благолѣпіемъ сво имъ словамъ Царя Пророка. Послѣдовавшая за тѣмъ проповѣдь обратила напротивъ внпма піе каждаго отъ внѣшняго ко внутреннему. Преосвященный, изъявивъ радость свою о обновленіи храма, который на всѣхъ нзво дилъ прежде уныніе, и сказавъ, что для внѣш носіпп сдѣлано довольно, изобразилъ потокъ на основаніи словъ Тайаовпдца {Апок. Y. VII) какъ стоящіе въ земныхъ храмахъ должны подражать тѣмъ, коп ва небѣ предстоятъ Престолу Божію п отличать себя чисто тою мыслей и сердца, благоговѣніемъ духа н скромностію сямяго впѣіппяго положенія Слово сіе, касаясь нравственныхъ недостат ковъ, таьъ часто, къ сожалѣнію, видимыхъ въ нашихъ храмахъ, произвело замѣтное впе чатлѣніе и заставило, вѣроятно, не одного изъ предстоявшихъ задуматься по выходѣ і изъ храма надъ піѣмз, какъ онъ доселѣ ema il залъ въ храмахъ. Подъ SO Сентября множество Богомоль цевъ еще съ полдня отправились изъ города къ Кѵряжскін монастырь, дабы вмѣстѣ съ Чудотворною . Иконою провести тамъ по слѣднюю ночь пребывапія ея па прежнемъ мѣ стѣ. Р. ідіт таков ігб стеченія иарЛдг, равно какъ п по собственному усердію, О. Насто ятеленъ монастыря съ братіею совершено было торжественное всенощное бдѣніе, на коемъ г.о время величанія Св Икона препо- сима была съ своего мѣста па средину- церкви. Наконецъ наступило утро 30 сентября, и показало всѣмъ, что это будетъ день, какихъ еще не было въ продолжепія всего Сентября и какихъ немного бываетъ даже среди пашей, вообще прекрасной осени. Можете судить, какъ отрадно это было для всего Харькова. Отъ обыкновеннаго въ такомъ случаѣ удо- в>лъствія, многіе возвышались до чувства истинно религіознаго и говорили: вѣрно Бо- ,’I ! гомятерп угодно нате усердіе; Она гам . но- Сіада намъ такое ясное со.інцг,— Носл 6 сего нельзя уже было сомнѣваться, что стеченіе народа будетъ чрезвычайное, и процессія совершатся со всею удобностію, порядкомъ и великолѣпіемъ. Сь ранняго утра народъ снопа еще боль іимми толпами устремился на ХіЛпднМО го ])Ѵ, И, не останавливаясь ЗДѢСЬ, Щ;П ДО Е.О іисшмря, который наполнился еще до обѣд ни. Ііі 9 часовъ совершена тамъ Литургія іІзсто:піелемъ и сказано слово, пъ коемь О Архииидр тъ, выразивъ сердечную скорбь, что С« Піона как>бы оставляетъ обитель, Поспѣшилъ прейти къ духовной радости о томъ, что она грядетъ во градъ, неся съ «общо для него благодать и спасеніе; утѣ віалъ братію і ю ю піѣмъ, чш<>, лишаясь вп димаго пребыванія между ними Си. Иконы, она не лишаются невидимаго Покрова Б‘»го ■ auiepe, и что самое видимое лишеніе толь Ко на время; пбо Богоматерь въ дивномъ ли кѣ ея пеки пріидешь къ нямъ съ началомъ грядущаго ліі.’па. Jio совершеніи, послѣ Іи турпи молебна съ Акаѳистомъ тцедь Ч удо іи а »| пы«ъ образомъ, оаъ нанесенъ былъ Па стоя іяелеиъ сь брашіею изъ храма и кона стыря, и поставленъ на великолѣпію ѵкра» шенное, въ видѣ Престола, чѣсто, уіпверж депное на огромныхъ носилкахъ. Надобно бы ли видѣть, съ какимъ чувствомъ народъ уст ргмилсл къ несенію балдахина. Всякому хо іпѣлось Хотя прикоснуться къ тому, на чемъ почивала Святыня. Несмотря однакоже на множество народа, тѣсппвтягося у Св.Исо ны, шествіе началось въ совершенномъ по рядкѣ, пепрсрывамиемсл до самаго конца пу ги. С’Мая процессія совершалась такъ. Впере ди шлп двумя длинными рядами воспитан ники здѣшнихъ дух. училищъ, имѣй вь рукахъ св м:хъ зеленыя пѣиіьвп. Это живо нміомииа- ло собою дѣтей Еврейскихъ, встрѣчавшихъ нѣкогда Спасителя, при его входѣ во Іеруса лимъ. За дѣтьми несены были причетниками къ стихаряхъ Kj екніы, хоругви и фонари; потомъ являлся хоръ Семинарскихъ пѣвчихъ; шлп двумя рядами діаконы и священники окрестныхъ селеній, послѣдніе съ храмовыми на рунахъ иконами св-.ихъ церквей; 3« п ѣмъ слѣдовалъ въ полномъ облаченіи настоятель монастыря; наконецъ въ предшествіи двухъ Діаконовъ съ кадильницами, и ѵподіак< новъ съ дикиріями и три.ирі>-ми, несена была Бо гомольцами Св Икона, которая, по возвышеа- ному положенію своему на носилкахъ, далеко видима была надъ главами слитой вокругъ .ея массы народа. Пѣвчіе п С и. щей послу жители неперемѣнно пѣли стихи Б нородичные, а въ промежуткахъ всѣ совокупно, ізепсключая и окружающаго народа, возглашали припѣвъ канона: Црссвятая Богорбдіще спаси /ійсъі все это придавало шествію пидъ самый свя щенный п умилительный. Дорога отъ мона- спіыря къ городу, какъ извѣстно, покрыта, по мѣставг», глубокими песками: но теперь среди всеобщаго воодушевленія, если бы ова удвоилась п утроилась длиною, т о а тогда никто изъ шествовавшихъ ве почувствовалъ ,12 бы усталости, Въ половинѣ I часа процес оія достигла Холодной юры. Здѣсь ожидалъ ее, можно сказать, весь го родъ. Съ утра вашъ сѣверный выпръ давалъ чувствовать, что наступаетъ Октябрь; по къ полудню, отъ дѣйствія безоблачнаго соли ^а, вог.духъ сдѣлался такъ Тепелъ п бдаюраЗі Т коренъ, какъ ьъ Манскій день. Діа піоржесш веннаго принятія Св. Иконы н краткаго bid лебешвіа предъ нею устроенъ былъ на Х<> лодниіі горѣ, среди самой большой дороги, обширный возвышенныГі амвонъ» Когда ш<* ствіе приблизилось къ сему амвону; то Св< Илона благоговѣйно снята была съ дорожна го і\ре< іпола своегод-умл Архимандритами, л внесена на амвонъ, гдѣ ожидалъ ее, съ ѵио діа ной іип п протодіакономъ, Преосвятен ■ ыіі; священники же городскіе, пѣвчіе п чи яояппвп съ начальникомъ губерніи стояли къ это время вокругъ амвона. Но соверше ніи земнаго поклоненія и обычнаго каждепіл П[>едъ Св Иконою, Преосвященный привѣт- стновалъ ее, отъ лица всего города, слѣдую щею рѣчью. „Сь радостію п страхомъ исходимъ предъ Тебя, Владычпце! II сходимъ съ радостію; ибо вѣруеап, что въ семъ дивномъ лпкѣТво емь грядетъ къ намъ вся благодать Б<га Сына Твоего,—Исходимъ со cmpaxoMbj ибо знаемъ, чпіо Ты не терпишь грѣховной не чистоты, а мы всѣ покрыты ею. Остава лось бы и налъ, подобно Апостолу Хрпсто ву, воскликнуть предъ Тобою: изыди отъ я асъ, лко гелов іы^ы грпиінццы есмыі ІЬ что будетъ съ нами, если еще Ты, премилосер* *ая» удалишься отъ васз? Когда бы ТебЬ угодно было видѣть праведниковъ, Ты бы пошла не къ намъ; но Ты, подобно сыну Тво* ему, хощешь взыскать и спасти Погибшее* II мы исходимъ предъ Тебя, не я ко достойные почтить, срѣпіить и упокоить Тебя, цо яко немощные духомъ л тѣломъ ко врачу душъ я тѣлесъ, яко блуждающіе во тьмѣ къ наставнику -і руководителю, яко ннчтоже имущіе къ по дательницѣ всѣхъ благъ. Гряди л бо, Маши Божіи и .Матерь всѣхъ скорбящихъ, п осѣни благодатнымъ дикдмъ Твоимъ градъ нашъ! гряди и пріими его подъ всемогущій покровъ Твои* Се, онъ у но!ъ Твоихъ — вмѣстѣ сь дѵ- шами п сердцами нащими!“ Съ послѣдними словами Преосвящ-нвый і’реклонпдея предъ св Иконою до земли, че му послѣдовали и в< ѣ окружавшіе ам во •,»>•. За симъ началось краткое молебствіе съ возгла шеніемъ, подъ конецъ его, многихъ лѣтъ Го- г ударю И мператору , С н . Сѵноду, жителямъ города и всѣмъ православнымъ христіанамъ. Преосвященный принялъ потомъ Икону на свои руки, п, переходя съ одной стороны Амвона на другую, осѣнилъ ек, по чину св. Церкви, всѣ четыре страны свѣта. Припом ните при семъ положеніе Холодной горы, возвышенной надъ всѣмъ городомъ, п видимой далеко за нею въ разные стороны до 4о верстъ: послѣ сего вы легко представите себй, какой трогательный видъ должно было составлять это свящевнодѣш твіе и для ка» кого чпела зрителей. Послѣ молебствія ск. ,13 Икона принята была для несеніе, изъ рукъ Ii j Сосиящся наго, Харьковскимъ Поеннымъ Ру бернаторокъ и Г. Предводителемъ дворянст ва Церемоніальное шествіе, предварительно уже разставленно е по надлежащему порядку, тронулось съ своего мѣста Длина проце; сіи простиралась на Цѣлую версту. Учавспы-о вяяшнмъ й !. и о :і не’озл было впдѣп ь в-его не лнюлѣпія и стр йаосгпц; за гпо мы, вгучз» • лівоваюнН’, іі>о!’р;.я различные пункты, мо г.іп в / ііілнь на л н о<»яа ті.ся Сращеннымъ зрѣ .«ищемъ. О обенн” т р’. г. тельао было ведѣпм дѣтей здѣшняго нрікта, идущихъ съ своими начальмпц эі’і и 5 ім:іі:яті Хі. старцевъ и спіа риць, призираемылъ здѣшнимъ благотвори шелыіымь і <( іцеі тві.’йгі, кое, забывъ пря сем’і «сю ніяжеспь < . ■парчесш а, шли не опзстаяа» ОПІИ дрЛГНХЪ. Tj ОМЪ І’ЗЪ я и х ъ было гдкол< івр<-х.ъ спіь лѣтъ Съ другой стороны мно гочііслі н.чые ряды духоины-хъ когіпігпинни ковъ съ зелеными яѣтьіямн карлихі; ,•т<*дь же мноГочьглепвые ряды діаконовъ и спящей видовъ въ богатомъ облаченіи; мноніестві разноцвѣтныхъ Фонарей и злятпільяннмлъ хпруіыеи давало процессіи видь самый тпр жесшвенный. Лучшее мѣсто для наблюденіе была гора Университетская, подъ коею пре цессія проходила по Лопанскому мосту Св Илону несли, преемственно, сначала Чпнов нпкп Губерніи, потомъ почетнѣйшіе изъ Гражданъ. У Церквей: Дмитревской, Рожде ственскей и Успенскаго Соборя, шествіе останавливалось п, по совершеніи краткой Ектеніи, Преосвященный, съ нарочно уст роенныхъ для того амвоновъ, совершалъ каж дый разъ Иконою четырекратное оіѣиенів» По вступленіи въ Каѳедральный Соборъ, по- на участвовавшіе въ процессіи устаиовдя- лиеь на своихъ мѣстахъ, пѣвчими возглашенъ былъ двухорный концертъ Г. Бортнявскаго* ttocnoti/ne людіе Бпголгьпно въ С онгь! Нельзя было громогласнѣе и сладкозвучнѣе, по край ней мѣрѣ для нашей страны, выразить чув ство радости, одушевлявшей всѣхъ п кажда го. Въ продолженіи концерта Преосвященный: съ почетнѣйшимъ духовенствомъ, а Г. На» иальнркъ Губерніи съ чиновниками п почет нѣйшими гражданами, совершили обычное по- к юненіе предъ Сн Иконою п лобызали съ благоговѣніемъ чудотворный ликъ ея. Потомъ прочитана была, с<, колѣмопрпклоненіемъ, *о- штва къ Богоматери, и но возглашеніи пгор» жестпеннто нііо:олѣтія, Са. Икона поставле на на приготовленное для нея мѣсто. Нл- еДЬ весь остальной день наполнялъ собою Церковь, для совершенія поклоненія предъ небесною посѣтительницею. Въ 6 часовъ по полудни началось всенощное бдѣпіе, продол жавшееся до ! О часовъ ночи; между тѣмъ, въ знакъ духовной радости о совершившемся событіи, Каѳедральный Соборъ и окрестныя церкви освѣщены были огнями. Такъ прошелъ день, какихъ въ Харьковѣ не запомнитъ пикто, п какихъ, можно при бавить съ увѣренностію, не было въ н^зсъ отъ самаго его основанія На дрѵгоп день, (і го Октября^, въ кото» рыв Св. Церковь совершаетъ память По»* ,14 pota Пресвятыя Б лородицы, а Каѳгдряіь яыи Соборъ Харьковскій празднуетъ свой Храмовой праздникъ, Литургія совертеиа была Преосвященнымъ вь ю часовъ утра Пе почитаю нужнымъ говорить вамъ о тор лвественвомъ благолѣпіи сего служенія. Бла годаря вашему Архипастырю, мы Харьков цы привыкли видѣть его во всякій день праздничный. Но въ этотъ праздникъ оно аамо собою усугублялось и отъ торжест – аевностп событі”, и отъ обновленія храма, который казался какъ бы вновь созданнымъ, и отъ необыкновеннаго стеченія народа. Не скрою отъ васъ, что, привыкши всякій разъ слышать пзъ устъ нашего Архипастыря трогательныя поученія, коихъ появле нія въ свѣтъ ожидаютъ потомъ съ нетерпѣніемъ всѣ любители благочестива го чтенія, мы въ этотъ день шѣмъ паче надѣялись услышать слово, соотвѣтственное важности новаго событія. Слабость здоровья Жги ли воснрепятсті Овашь исполниться с»>му ожиданію; но, подъ конецъ Літургіи, Пр ео- священиыц изшолъ на амвонъ, и первыя сло ва, имъ произнесенныя, повязали, чшо отъ вэбышка сердца могутъ вѣщать громко п слабыя уста —Началомъ поученія служили слова Церковнаго пѣснопѣвца: .ігпверЗу уста м оя, и наполнят ся д уха , и слово отрыгну Цариціь М атериі Уже по сему началу над лежало ожидать слова торжественнаго; и оно отъ начала до конца было торжествен но. Основааіемъ поученія служила мысль, что при настоящемъ случаѣ до іжао д^иалв*. не столько о томъ, чтобы п^мъ садимъ почтишь Матерь Божію какимъ либо сло вомъ, сколько о томъ, какъ отъ аея самой принять Слово Спасенія, что это слово из речено уже самымъ пришествіемъ ея къ намъ и будетъ пзрекче ло пребываніемъ среда насъ; ибо она пришла къ паль, да престанемъ отъ грѣховъ своихъ. Особеннно трогатель ными показались мнѣ два мѣста, первое, ког да проповѣдникъ, обратившись къ слушнше« лямъ, произнесъ: братія и сомоліітвеиилкя, мы старались воодушевишь Басъ словомъ при каждомъ вашемъ празднествѣ; воо/.уше- віппе теперь насъ санліь, Да не останемся безмолвны среди нашего празднества .1 и дру гое, когда онъ, обратившись къ Си. Икона воскликнулъ: блистай, если нужно, молніями, но просвѣти сѣдящихь но иимв грѣло а и.* ЙІ Греми, если потребно, громами; но возбуди спящихъ сво*іъ смергаі.!*’ По ирошее.шяіл пращника, торъесгавеякы* Богослуженія прекратились; но вмѣсто г;хъ начался рядъ частимкъ служеній ііі К> ъ И ко ною Б •гоматери, кои up ідолжаются дос*л*. ІІі много останется д ,-мовъ въ Ха-, ьк »*», коихъ яе посЪіпяіпъ *1 удошаорнля Икон»; а если и останутся, то н*и‘н>л*е сотому, ч.по вѣхоторые, сь смиреніи лут» н чуш<:т« почти тонъ себя, подобно Апостолнедо стопными, да Царица неба и sen ли янндеіт. П >дъ кронъ иш і, и совершаютъ *олі:бсіп»іе въ самой Цер«ки М іюбы сдѣлать * по удоб нымъ для ме«п.щи человѣческой въ продолдя- аш аасшупдющ-й зимы, Соб-рі и*гіѣааегася ,75 четырьмя Л ихнеровгкимп печами. Съ дру J гои сшорояы всегда готовъ эчипажъ, предо ставленный въ распоряженіе Собора Г. Ку Явнымъ, для поѣздокъ па домы къ піѣмъ, кои сами не могли бы съ подобающемъ прилпчі еиъ поднимать Св. Икону. Между тѣмъ въ | удовлетвореніе всеобщей потребности пою лено, по примѣру Кіевскихъ обителей, каж дый Пятокъ предъ обЬднею совершать предъ Св. II юя “Ю торжественное молебствіе съ Акаѳистомъ, которое доселѣ большею частію совершается самимъ Преосвященнымъ. В опъ вамъ краткое описаніе зашего Крест яаг) хода, щи лучше скезать, всеобщаго «ппрже’-тва; ибо новая процессія составила ПСтііицое духовное торжество для всего го рода. II Ьшъ ч-ловѣка, который бы не радо вался оіпъ души посѣщенію Матери Б >жі< й, который бы не благодарилъ отъ сердца Б’а- гочестивъйшаго Монарха за его благоснпс Хожденіе къ нашимъ желаніямъ, не пропзно силъ съ признательностію пмепъ тѣхз, кои предстательствовали о семъ у Его Престо ла. При подобныхъ случаяхъ видишь вполнѣ. Что значитъ священная церемонія, совер шенная у мѣста, во время и съ надлежащимъ благолѣпіемъ; какъ народъ проникается въ 8 ГПп минуты какимъ то особеннымъ, неизо- бразпмымъ воодушевленіемъ, п кахъ спраиед Диво судятъ тѣ, кои почитаютъ подобныя священнодѣйствія за одно изъ главнѣйшихъ средствъ къ укорененію въ народѣ чувствъ вабожносшн христіанской. Какая проповѣдь, какая книга могла произвести то, нпто мы кЕдЬлп ЙО Сентября? Утѣшаясь въ духѣ тѣмъ, чему были свіг- дѣпіелямп, мы можемъ радоваться при семъ и за потомковъ нлшнхъ, кои подобно намъ будутъ исходить во срѣтеніе Матери Бо жіей и умиляться при семъ дѵшею и серд цемъ, подобно намъ будутъ прптеьать къ чудотворному лиьу ея съ своими нуждами « прошеніями, и подобно павъ будутъ проли вать предъ ІІ«*ю слезы благодарности за ея дивную помощь. М. П -въ . Харьковъ. ІІояор. “27 1844. Отъ Посредника. Харьковскаго уѣзда, 1 го участка Посред никъ, извѣщая дворянъ, купцовъ и мыцанъ, имѣющихъ чрезполосныя земли нъ дачахъ: Харьковской, Даниловской, Мергфя нскоп, Оогп ронерховекой, Артемовской, Безлюдовской съ Хорошевскою, Васпщевскон съ Шубенскою и Комаровской, что Харьковская Губернская Посредническая Коммпсія предписала ему приглашать владѣльцевъ “ікъ представленію подлинныхъ документовъ на разсмотрѣніе его п Г. уполномоченнаго отъ управленія Государственныхъ Имуществъ, Подполков ника Налпванки, покорнѣйше проситъ до ставишь ему подливные за чрезполоспыв ихъ земли документы, которые, по мшнова- ,76 н т въ нихъ вадобиосшп, имѣютъ быть смъ владѣльцамъ возвращены. Равнымъ образомъ, извѣщая шѣхъ владѣльцевъ вышеупомянутыхъ Дачъ, воторые еще за отсутствіемъ иди но <в>.имъ либо другимъ об шолтедь :шв .мъ, до сего времена не доставила ѵму свѣденіи на свои чрезполосныя земли, Покорнѣйше про сптъ доставить ему оные съ приложеніемъ Подлинныхъ документовъ и плановъ, какіе, у нихъ имѣются ва чрезаолмсамя ихъ земли. И о ест у кого изъ нихъ въ разныя времена, Ео какимъ инбудь заведеннымъ дѣламъ, доку ленты на чрезполосныя кхъ зомдп иредсшая лены въ прнеутсткенныя мѣста, или по па Чзльотву отъ ппхъ потребованы и до «ег’> вре.ѵеіі,іі еще нмь не возвращены, піо позабо тились бы, нсходатайсіпмпяавь оттуда, пред ставишь оные П)П отзывахъ ему Посреди и ху;. а т®, кои пе имѣютъ возможности но Лучить еъ скорости откуда слѣдуетъ опыхъ Документовъ, по крайней мѣрѣ въ отзывахъ своихъ, объясниіп бы, кѣмъ, когда п для че хо документы ихъ отъ низъ потребованы, * почему пмъ до сего времени оные не воз ара щепы.-2 . Посредникъ, Коллежскій Совѣтникъ Селивановъ ЧАСТНЫЯ ИЗВѢЩЕНІЯ- Харьковской губерніи, Сумскаго уѣзда, въ сельцѣ Локо-ІІепіриискомъ (Волееикъ тоже,, помѣщика Д1 іи.ібег- Капитана Лкова Андреевича Курносова, устроено заведеніе для дублеаія овчинк нь коричне вый,. сцібй и черный цвѣты. Дубленіе эшо предо- храялеидъ совершенно овчины ошт. мокроты. /Кеда»- ющіе отдавать людей для наукя, прмс . лаютъ »** въ Конміхру имѣнія ’съ 1 г» Мая ни дна мѣсяца, съ платою за продовольствіе но 7 руб 56 к. сер. м все время; присланный диджеи к инкіць съ собою иіесшь оичині, ія»ідѣлаипыхь іч1ыкнг>,і-нн.„мъ ьбрк- 30.41., БОІПОрЫЛ МП ІІЭ 3 же ,-НІИ ІіЬІДублИІІІЪ и цока* жешъ сі оему владѣльцу. Иѵ лаіошіе «шдишь ныдуб- дяніь овчины, ‘присылаютъ ихъ іь. д-лнзыми обы- книвеііііычі. отразимъ и плотятъ нм 15 к. сер. за овчину Мастеръ заведенія имѣі – іні . не ,нп и->е еввдъ- шельешво отъ .Московскаго ибщестод Сельскаго Хозяйства.—2. Изъявленіе благодарности. Пзюмгкяго уѣзда, на почтовой дор-гі, къ хуторѣ’ брючкахъ, С ідержа ііе.іь іюсііюллагм диир.і, МшъоВ* скоіі ‘ іі . іц . і . іініь Ги-тм.іі Чері.яс ы, чрезъ недѣлю і’ремеі’1*, на онраііііп мі ііхпт возвратилъ мнѣ съ пер. иаГо іл ,інь 1 ороіігнн к> \ песо знвчіиік-.іі.Иой ііінііо – СІІІИ бри.ііЫІЦ окую .сережку.— iln.OB.ii Іірнмк: НИ іцн’іііу і.-.кі. и сінлвлвю омяімііі спою сдѣлать »3 въсіішмм i. ifcib і од і Генвврл Ій, онк икотой маюрі. KvllC.ll.lil..ИШЬ Іі ІЛЧоиСКІЙ — <2. Игпаліппець ЛуиііКП Джервзгш. капсччси* стеръ ь’ім ім’з нпё.іъ, воспитанно.-;». ІІ-амо- лиіаані’кои К ,исерікчпооіі», прг.быіъ вь го родъ Харьхішь изъ г. Одессы, (ідѣ онъ въ продолженіи четырехъ лѣн ъ управлялъ му зыкою И т.чдікнсьол оперы п дакалъ урока пѣнія въ Одесскомъ И. шитутѣ Піягород ныхъ дѣвицъ}, п занимая нынѣ м і.і.ітіо учи теля Пѣніи прп Здѣлпо-.ч ь I! НСІПЦі!) ѴНІѢ бла городныхъ Дгвшгъ; имѣешь чес’’1® предло жить почни ннѣіішеи публикѣ свои услуги яъ преподаваніи уроковъ пѣнія п муэ-‘ар. О ,-ь считаетъ долгомъ пр -д увѣдомить яо іаюігпхь учишься геце ;>вдъ«блеу, Чліо онъ обладаетъ, весьма лег.’и :о мели дою для изученіи онаго. 2Би телъство имѣешь »ъ домѣ учш; едя Гпм-. назіп Савпцдаго, на Театральной илощэдИ}. прошивъ Лютеранской церкви—3» Луиджи Джереззи. ,71 Оіівіун^ Имѣнія Титулярнаго Совѣтника Л авла Петровича ІЦ-‘рбинона, Дѣйствитедь вын ^статскій Совѣтникъ п Кавалеръ Адек* слядрь /іЕдрегвпчъ Щербининъ сомъ объ являетъ: На основаніи ртрѣшенія С. Петербургской Дворянской Оизвп, нэзк’.чаетоя въ пмѣпііг. помѣщика Павла Петровича щ -‘рбинина, В) продажу на срубъ участокъ лѣса, пъ дачахъ деревни Яковдевки, состоящія изъ четырняд Цагпп десятинъ двухъ сотъ Двадцати одно го квадратнаго гажаи; граничащія съ учасмі комъ купленнымъ въ прошломъ і8’»4 іоду Господиномъ Генера’ъ Лейтенантомъ Нилла ромъ. Желающіе купить этотъ лѣсъ, при ілашаются въ Контору села Филипова ня торгъ >6 го сего Февраля п на переторжку’ 1 Го Марша, осмотръ же лѣса могутъ про известь по указанію, живущаго на виноку ренномъ Косма чековомъ заводѣ—Смотрите ля Никиты МііХайличевка. —3. С,, 16 м по 22 -о Февраля прибыли «г м.родъѵ Нзк г. Погодѵхова, маіѴ»> Нордері- г Москвы, Мннчсіжтсі; с.і. Аидрее к,і, н .и.опввкъ Дѵ- чвііекій; г. Чуауеіа, гсія-рид. .ооім-„.по,к Кшокулв. ч и -Д’ і .- мкоміикі Гкекс. .fi» г Зщв,,*, т.едв .дишель даоринс.нва Бір’.-іи. Радин»; г 1,пі.-.ц.,йь и.ека, пол- «тникъ I Іагпі \ х кні.; г Зтса, мантъ Со.п.дк й: Г. Ві.дс.рода, на ѵіо.рмый соі-ѣсиикі. Л…Гга.:іскій; д. Но- «’»вюі, чнпт.ннк» 8 кл.іса „Т…барскій; сл Ново Сьл- г. [)одл, Очдім.ічо никі. ЬаШг.ирцоиі; г. Богодухова,, маюръ Ьа.ілоьъ. Яып.лалт Нт. г. Чугуевт, геперал .маі.іръ В… щ вт. и ПОд« пн.іьоііііик . аскскіе; г. (..іа* лиоссрСок т-. і сііс . іэлт .» маюрг I ііін К’ ііімп .; ,• Паи мт., ін >. і *« ъшж » М. ч . ми . іов * екп’і; г Вьлгорпді, наді орчі.ін сок . !, і ; ін ;; і . ‘ Любарскій; л. іі< пинку, чичі.нпикі 8 к.іасч ЛінГ,.,рсміі; г Ку- пянгі.Ъ, но ПК . 11 .(.Bin. К) Боі «ТЛавскпі; с Л КІІЦЫ, маіорѣ !. у іііоц о къ; сл Дч.ы.ик’і, Ііолмн никъ І5есс i lu i. .ііѵ г. J» {»<• %:(• и ч) п, і еперелъ-лейіііеная ,і.Ъ і’ а.ь.цГ.ііп ; д і’о- ■іі і ч и у, н ідіч.рні.ін с кѣііппік» Хьііьаін »■; і. ‘Л\ :е»І, ■ иі>с..во.ошіё.іь дворянства Барот. Радинѣ. с.;. ! мді,- пы, ; іі .. ікоиіііікі I асискі.Ѵ. г. Чугутві, генгои.іт й» іи. и nun Кошку.)!.; г. И зюмѣ , маі .ръ Г’.І міонок. ні.; г Лоіодішг, ін дііо.ііо.ііінп-.ъ ііапшглкеьъ: с В .ді.ініе ■ Яры, мліорк Дем.ненко, г. Бахмушт, маіорі Jiopi – МЕТЕОРОЛОГИЧЕСКІЯ НА ЗЛИ >£ЕНШ дѣлаемыя п р и Х арьковскомъ У ннве р с и т в т Ѣ. В Ч исла . Средняя Высота Я ромиръ при 13 j ° R. Среди л я Теи пер. по R. И ш ѵеи ь и; а г. Т м пер. Состояніе АТМОСФЕРЫ. І 1 Февраль. 13. 1 «. п . 18. 19. 2 0 . 21. 593,27. 592,87. 590,19. 591,70. 592 96. 589,82. «88,18. — 5 23 — 4.88 — 5,5 — 7,47 — 6,33 — 1,65 — 1,65 — 9,3 — 5 8 •— 6 5 — t J — 89 — 95 — 0.5 і ч! 1 Пасмурно, облачно млгпедь, jj • Мятедь 1 Пасм —снѣгъ жъ вечеру продс а ѣло. Л Д іемъ ясно. 1 Деемъ ясно. ■ S ЗІОір.ІЦ снѣгъ. jj Дождь. І 1 ,( ™ ) Списокъ спсшавдеянып въ Харьковской Духовной Консисшоріг ? Г.і’цапъ пожертвованія въ пользу церквей Харьковской Епархіи въ ;ѵ i-j году. сдѣлавшихъ зсб со:. :ъ. [\ , Богоду ховскаго уѣзда слободы Писаревки въ Николаевскую Рубли, ! у.оп. церковъ* 1 Помѣщикомъ Княземъ Борисомъ Юсуповымъ <• 1847 1 7 2 — — — Протоіереемъ В и ндіемъ КраснокутскѵіМЪ • 108 4 3Ч 3 — — — Священникомъ Ііанномъ Соколовскомъ * 6 4 ч-Ч 4 — — — Писаремъ Іоанномъ ІЦѵмлкоЮ – 0 95 а s 5 — — — Спдѣіьцемъ Семеномъ Мозговымъ 2 77 6 -а 6 — — — П рп ка щикомъ Николаемъ Скляреикопъ * 17 0 і К рестьянамп : Иваномъ Сушковымъ – * 20 7 — й — — — Нчаішмь Пономаревымъ Зоо — 9 — — — Степаномъ Колодьм мъ – * W 176 2 4 іО — — — Та раеіемъ КоЛОДЬКОМЪ т 1 і8 1 5 i I — — — Михаиломъ Колодькомъ ш 136 2% 1 2 — — • — Цваноѵгь Конозовымъ – * р 78 36 13 — — Петромъ Брелемъ . . . 154 8 5 1 4 — — — Иваномъ Колодькомъ • • 51 »4 1 5 — — — Насиліемъ П .ііііочіенымъ • ■ т 31 57 о _ _ — Гавріиломъ БреЧКоЮ • 28 51 іі — Василіемъ КожуіпкоЮ • • 150 88 Города Харькова въ Крестовоздвнженскую: 18 Купцами : — Иваномъ Киткевнчемъ • 530 — 19 — — — Иваномъ Чекановы м ь • • – 432 — Въ Купенскую Соборную Покровскую. 20 _ — — Помѣщпцею Подпоручицею Анною Соболевою – 468 5 Ч Итого ■ – 6346 *9*