ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ХАРЬКОВСКИМЪ ГУБЕРНСКИМЪ ВЪДОМОСТЯМЪ N. 29. I. ИЗВѢСТІЯ, 1.) Свѣдѣнія о харьковской губерніи. (Продолженіе.) Рукодѣлія и мастерства. Рукодѣлія поселянъ имѣютъ два глав- нѣйшихъ источника: скотоводство и лѣса. Отъ перваго происходятъ: кожевники, сапожники, шерстобои, ткач и , п орт- ные, шубники, и другіе ремесленники, потому-что вся одежда и обувь посе- лянъ, дѣлается изъ собственныхъ своихъ, домашнихъ произведеній, выра- батываемыхъ шутъ же. Лѣса даютъ упражненія бочарамъ, колесникамъ, стекольщикамъ, горшечникамъ, кузне- цамъ и другимъ мастеровымъ, дѣлаю- щимъ разную сельскую деревянную по- суду, т елѣги, земледѣльческіе и другіе хозяйственные инструменты, и все принадлежащее къ тому. Все сіе, кромѣ удовлетворенія собственныхъ надобно- стей, продается въ ближніе уѣзды смежныхъ губерній. Въ лучшихъ здѣш- нихъ селеніяхъ, которыя прежде назы- вались мѣстечками, бываетъ въ годич- ное время, ярмарокъ отъ четырехъ и до восьми, и сверхъ-то го, еженедѣльные торги (*); на оныхъ обыватели про- даютъ спои рукодѣлія и покупаютъ все нужное, не имѣя затрудненія, для тако- выхъ покупокъ и продажей, отлучаться въ мѣста, отдаленныя отъ ихъ жилищъ; и хотя ремесленниковъ, въ городахъ и селеніяхъ но уѣздамъ, весьма доста- точно, и съ давняго времени устроены цехи, но рукодѣлія ихъ самыя простыя, способныя для однихъ только сель- скихъ употребленій; всѣ же лучшіе ма- стеровые, какъ то: кирпичники,, камен- щики, штукатуры, плотники и т . п. приходятъ сюда изъ великороссійскихъ губерній и производятъ работы, съ большою для себя выгодою; а возвра- щаясь, къ зимѣ, въ домы, выносятъ изъ губерніи значительныя суммы денегъ. Съ умноженіемъ въ г. Харьковѣ народо- населенія и усиленіемъ торговли, пред- меты роскоши, какъ будто, сдѣлались необходимы; что и привлекло въ губер- нію многихъ мастеровъ, кромѣ въ пред- метахъ необходимыхъ, столяровъ, рѣзчи- ковъ, портныхъ, сапожниковъ, часовщи- (*) Впрочемъ, сіа ярмарки, по Что акое, какъ большіе торга. Они продолжаюся но далѣе, какъ до вечера того же два. 1 ,269 ковъ и другихъ, явились золотыхъ дѣлъ мастера, серебренники, бронзовщики, брилліант щики, нарешники и проч. кои, послѣ первыхъ удавшихся имъ опытовъ, обзавелись хозяйствомъ u переписались въ здѣшніе граждане. Сіе поселеніе хорошихъ мастеровъ, и по временамъ пріѣздъ значительнаго числа иностран- ныхъ ремесленниковъ, даетъ возмож- ность помѣщикамъ, безъ дальнѣйшихъ затрудненій, обучать своихъ кре- стьянъ нужнымъ мастерствамъ и руко- дѣліямъ, и чрезъ-т о, имѣт ь значитель- ныя выгоды и доходъ. Производство и сбытъ вина. Въ числѣ жалованныхъ здѣшнему на- роду привиллегій, дозволено свободно и безпошлинно курить и продавать вино. Право сіе дано не однимъ только старшинамъ, какъ въ другихъ обла- стяхъ, но полковникамъ, старшинамъ и ,,козакамъ“ ; ибо попечительное пра- вительство усматривало, что ж ите- лямъ сего ярая, не имѣющимъ водянаго сообщенія и находящимся въ сосѣдствѣ съ хлѣбородными губерніями, нужно было предоставить способы извлекать возможную пользу изъ произведеній своихъ для существованія и полученія доходовъ, и тѣмъ имѣть возможность исполнять службу и повинности госу- дарства, какъ чиновнику, такъ и про- стому обывателю. Изсключеніе изъ сего права одного состоянія, дѣлало бы под- рывъ другому, пользующемуся онымъ; ибо накурившій винч, гдѣ бы могъ его сбыть, если бы внѣ его состоянія, за- прещена была бы вольная продажа? Теперь же всѣ состоянія, въ привилле- гированныхъ губерніяхъ, одно другому способствуетъ въ пріобрѣтеніи дохо- довъ отъ сего предмета, и благодѣтель- ное правительство, во всѣ хъ подтверж- деніяхъ и новыхъ, по сей части, уч- режденіяхъ въ сей губерніи, никогда въ правахъ неотличало одного состоя- нія предъ другимъ. Для умноніенія городо- выхъ доходовъ, введенъ казенный откупъ въ штатныхъ и заштатныхъ городахъ съ двуверстною, къ каждому, дистан- ціею, за которою уже помѣщикъ, имѣю- щій существенное поселеніе крестьянъ своихъ, имѣетъ право куришь и прода- вать вино, по своему произволенію За свободное производство и продажу вина, въ сообразность государственныхъ по- становленій для другихъ областей, съ каждой души казенныхъ и помѣщичьихъ крестьянъ, живущей внѣ казеннаго от- купа, положенъ акцизъ: ,,два рубли.” Большія казенныя селенія, окруженныя помѣщичьими, для взнесенія сего ак- циза и для другихъ общественныхъ надобностей, отдали себя въ частный откупъ. Всѣ владѣльцы, близь мѣстъ состоящихъ въ казенномъ и частномъ откупѣ, продаютъ свое вино цѣною, ниже откупной и чрезъ то, безъ дальнихъ затрудненій, на мѣстѣ сбы- ваютъ его и получаютъ значительную пользу. Отъ такого удобнаго сбыта вина, статья сія, чрезъ видимый в скоро-получаемый барышъ, привлекаешъ ,269 къ производству и самаго мелкаго по- мѣщика. При важнѣйшемъ винокуреніи, помѣщики вино поставляютъ въ казен- ные откупа. Селитровареніе. Х отя при плодородной почвѣ земли, по ненадобности унавоживанія полей, скотскій навозъ могъ бы употребляемъ быть для насыпанія буртъ, изъ коихъ бы производилось селитровареніе, т акой значительный доходъ приносившее зъ прежнее время; но нынѣ не многіе езъ помѣщиковъ производятъ оное и не ежегодно; можетъ быть и отъ ощу- щаемаго недостатка въ дповахъ или и потому, что другія хозяйственныя ча- сти, при меньшихъ усиліяхъ, дают ъ скорѣе и значительнѣе доходъ. Сахаровареніе. Сія часть въ нашемъ краѣ, еще мла- денчествуешъ. Есть опыты, по кото- рымъ, въ разсужденіи недавности ихъ учрежденій, ничего опредѣлительнаго сказать нельзя. (*) Kупeчecтвo. Купечество въ здѣшней губерніи, первоначально составляли, большею-ча- (*) Учрежденіе свекловично-сахарнаго завода въ имѣніи помѣщика Г. Колокольцова, (о чемъ говорено было въ прошед N.), также давно существующій благоустроенный заводъ Г. Скалова, подаютъ надежду, что эта отрасль промышленности, въ скоромъ времени, до- стигнетъ надлежащаго развитія. Р е д . с т iю, переселившіеся на жительство изъ великороссійскихъ городовъ. Види- мыя выгоды убѣдили слободскихъ посе- лянъ, слѣдуя ихъ примѣру, записаться въ гильдіи. Главнѣйшее мѣсто всегдашней т о р – говли, есть г. Харьковъ. Купцы полу- чаютъ товары изъ С. Петербурга, Москвы, Одессы, Валахіи, польскихъ а многихъ русскихъ губерній; нѣкото- рые же, частью изъ за австрійскихъ и прусскихъ границъ и Лейпцига. Замѣчанія достойная торговля произ- водишься и въ уѣздномъ сей губерніи городѣ Сумахъ. Въ прочихъ же горо- дахъ, торговля состоишь изъ мелочной продажи товаровъ, покупаемыхъ въ Харьковѣ и Сумахъ. (Продолженіе слѣдуетъ.) 2.) Истпорическо-статистическій обзоръ Коренной ярмарки. (*) Начало коренской торговли отно- сится ко временамъ весьма отдален- нымъ. Мѣстныя лѣтописи, возводя ее (*) Жителемъ харьковской губерніи, изъ кото- рыхъ большая часть, вѣроятно, была на коренной ярмаркѣ, не только пріятно, но и полезно будетъ прочесть эту статью, заим- ствованную нами изъ Курскихъ Губернскихъ Вѣдомостей Р ед. ,270 въ злополучной эпохѣ владычества Та- таръ надъ Россіею, приписываютъ перво- начальное развитіе оной усердію бого- мольцевъ, приходившихъ на поклоненіе къ Чудотворному Образу Знаменія Бо- жіей Матери, по устроенію Божію об- рѣтенному въ пустынѣ. — Но прежде описанія начала и постепеннаго разши- ренія торговли сей, представляется здѣсь краткій историческій очеркъ яв- ленія и чудесъ Святой Иконы, которая положила основаніе оной и подъ кро- вомъ которой она возврасла до т ой степени, на коей видимъ ее нынѣ. Лѣ т описи курскія, описывая городъ Курскъ, въ уѣздѣ коего учреждена Коренная ярмарка, уже цвѣтущимъ въ княженіе Святаго Правовѣрнаго Князя Владиміра, говорятъ, что нѣкоторый промышленникъ сего города, бывши за охотѣ въ пустынномъ мѣстѣ при по- дошвѣ возвышеннаго берега р. Тускари, въ 27 верстахъ выше устья Кура, протекающаго чрезъ городъ Курскъ, обрѣлъ 8 сентября 1295 года, при корнѣ дерева, обращенную ликомъ къ землѣ, Икону Пресвятыя Дѣвы Богородицы и едва отъялъ ее отъ мѣста, какъ за струилась изъ онаго ключевая вода. Онъ объявилъ о семъ товарищамъ своимъ и обще съ ними, выстроилъ при томъ мѣстѣ часовню, и поставилъ въ оной образъ сей Это нечаянное, по устроенію Божію, обрѣтеніе Иконы въ мѣстѣ пустын- номъ, и чудесное появленіе чистѣйшей ключевой струи въ материкѣ до того безводномъ, быстро разнеслось въ ок- ресност яхъ: народъ толпами приходилъ дивиться необычайному явленію и по- клониться святой Иконѣ. Вскорѣ исцѣ- леніе тѣлесныхъ недуговъ и облегченіе душевныхъ скорбей богомольцевъ, при- бѣгавшихъ съ чус т вами живой вѣры нъ чудотворному образу, сдѣлались извѣ- стными въ самыхъ отдаленныхъ стра- нахъ. Поселяне, бояре, высокіе чи- новники и Великіе Князья, бѣдствуя подъ тяжкимъ игомъ Татаръ, искали отрады и утѣшеніи улика Пресвятой Б о городицы. Ж ители г. Рыльска неоднократно покушались перевесть Святую Икону къ себѣ въ городъ. — Однажды по при- носѣ ея, Князь Ш емяка отказался встрѣтить её, позелѣвъ поставить ее внѣ города, и въ т о же время былъ пора- женъ слѣпотою; но едва смирился надменный властитель, предсталъ какъ кающійся грѣшникъ предъ Чудотворною Иконою и сдѣлалъ обѣт ъ построишь въ Рыльскѣ храмъ, во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, въ т от ъ же часъ прозрѣлъ. Но святая Икона, изъ построеннаго имъ храма, невидимою силою перенеслась обратно въ пуст ынь на берегъ Тускари. Тамъ, по заведенному обычаю, рыльскій священникъ Боголюбъ совершалъ молеб- ствіе въ часовнѣ. Вь одно время хищ- ные Крымцы окружили Св. мѣсто, троекратно зажигали храмъ, и трое- кратно сила небесная уничтожала ихъ злое покушеніе, и тогда только оно совершилось, когда вынесли Икону изъ ,271 часовни. По созженіи храма, Татары раскололи образъ на части, бросили оныя, священика же взяли въ плѣнъ. Но сей послѣдній чудесно избавился отъ плѣна, возвратился на берегъ Тускари и отыскавъ части Иконы, сложилъ ихъ, и она получила свой прежній видъ, какъ будто никогда не была въ губитель- ныхъ рукахъ невѣрныхъ. Послѣ чего Рыльчане силились вновь исполнить желаніе предковъ своихъ: они возобно- вили храмъ, устроенный Щ емяк ою и перенесли въ оный Икону, но она опять явилась въ пустынѣ. Въ послѣдствіи еще два раза пыт а- лись они переносить еѳ къ себѣ; но она непреставала невидимо являться въ пусты нѣ. Одинъ разъ рыльскій гражда- нинъ Малюта, совершая молитву предъ симъ чудеснымъ образомъ Богомат е ри, былъ застигнутъ Татарами. Онъ взлѣзъ на дубъ, и въ тоже время невѣрныхъ постигла слѣпота. Малюта объявилъ товарищамъ своимъ о новомъ чудо, явленномъ чрезъ Св. Икон у и съ ними на маломъ суднѣ, рѣками Тускорью и Семью, рѣшился перевест ь ее въ Рыльскъ. Вдругъ во время совершенной т ишины воздуха вода взволновалась такъ, что погибель ихъ казалась не- избѣжною, но едва дали они обѣтъ возвратить Св. образъ на прежнее мѣ- сто, какъ рѣка утихла и они спаслись отъ явной смерти. Нѣсколько разъ вновь построенный Курскъ чудесно торжествовалъ надъ усиліями Татаръ, сохраняя драгоцѣн- ный залогъ небесной помощи Св. Икону, переносимую въ городъ во времена опа- сностей Царь Ѳедоръ Іоановичъ, увѣдавъ о чудесахъ явленныхъ Иконою, повелѣлъ перевесть ее въ Москву, т оржест вен- но встрѣтилъ еѳ, украсилъ золотомъ, сребромъ и драгоцѣнными каменьями, приказалъ вдѣлать оную въ особую деку, изобразилъ на ней вверху Го- спода Саваофа и на сторонахъ, съ пра- вой: Св. Праотцевъ и Пророковъ Да- вида, Іеремію, Гедеона, съ лѣвой: Соло- мона, Даніила, Исаію и Илію; а Царица Ирина Ѳеодоровна облекла Св: Икону пеленою изъ краснаго атласа, богато по тогдашнему времени украшенною (*); потомъ торжественно отпустилъ Св: образъ въ пустынь и повелѣлъ у ст- роить т амь монастырь. Царь Борисъ Ѳеодоровичъ оказывалъ т акже великое благоговѣніе къ Св: Иконѣ, въ доказательство коего при- слалъ для монастыря разныя иконы, книги, свѣчи, ладонъ, колокола и казну. Въ 1503 году Гришка Отрепьевъ, пораженный чудесами Св. Иконы и вѣ- рою въ нее народа, перенесъ ее сперва въ Путивль, а потомъ въ Москву; но вскорѣ провидѣніе караетъ злодѣя, и онъ погибаетъ. Въ 16 12 году неистовые Литовцы подступивъ къ Курску, подъ предво- дительствомъ гетмана ихъ Жолк ев- скаго, взяли уже главную крѣпость, (*) Пелена эта хранится и понынъ въ ризницѣ курскаго архіерейскаго дома. 2 ,272 называемую Острогъ, но Курчане за- перлись въ малую крѣпостцу, усердно молили Богоматерь передъ Иконою ея о небесномъ заступленіи, и едва дали обѣтъ построить монастырь во имя анаменія Пресвятыя Богородицы, какъ Литовцы бѣжали. Немедленно, по спасе- ніи своемъ, Курчане исполнили священ- ный обѣдъ и въ 16 15 году просили Государя Михаила Ѳеодоровича о воз- вращеніи Иконы изъ Москвы во вновь построенный монастырь. Царь скло- нился на желаніе ихъ и возвратилъ ее въ городъ Курскъ. Таковы были перво- начально явленныя чудеса Всесвятою. Наконецъ и въ наше время, въ наше- ствіе иноплеменниковъ, опустошившихъ въ 1812 году села и города наши, пору- гавшихъ храмы и святыню, курское градское общество, узрѣвъ неистоваго врага въ самомъ сердцѣ Россіи, отпра- вило съ депутаціею при письмѣ (*) въ главную квартиру россійской арміи, списокъ съ чудот ворнаго образа, кото- рый фельдмаршалъ князь Михаилъ Ил- (*) Курское градское общество, въ достопамят- ный 1812 годъ, собравъ раскладкою съ капи- таловъ и добровольнымъ пожертвованіемъ 120,545 р. посылало нарочныхъ въ главную квартиру дѣйствующей арміи, и получивъ отъ Свѣтлѣйшаго Князя Кутузова Смоленскаго благосклонный отзывъ и увѣренія о благо- состояніи арміи и безопасности Курска, от- правило къ Его Свѣтлости, съ Депутатами, списокъ съ Иконы Знаменія Божіей Матери въ вызлощеномъ окладѣ. Посему предмету состоялся 15 октября 1812 въ Градской Думѣ слѣдующій любопытный журналъ: Сего числа, Господинъ Градскій Глава Василій Андреевъ сынъ Гладкой передалъ въ Думу ларіоновичъ Кутузовъ торжественно встрѣтивъ, помѣстилъ близь себя въ полковой походной церкви. Въ томъ же году видимою благодатію Божіею, осѣняющею православныхъ отношеніе, полученное на имя его чрезъ по- сланныхъ изъ Курска мѣщанъ Никиты Ива- нова сына Сибилева и Степана Дмитріева сына Дружинина, отъ Его Свѣтлости Госпо- дина Главнокомандующаго арміей Михаила Ил- ларіоновича Голенищева Кутузова, въ коемъ написано такъ: „Государь Василій Андреевичъ! похвальное усердіе Ваше, сопряженное съ пре- данностію, при настоящихъ обстоятельствахъ, необходимо поставило меня въ пріятный долгъ изъявить Вамъ мою признательность, съ чемъ вмѣстѣ я прошу Васъ успокоить жителей города Курска а увѣрить ихъ, что состояніе арміи нашей, какъ было такъ а есть въ благонадежномъ положеніи; силы наши со- хранены и надежда на вѣрное пораженіе врага нашего насъ никогда не оставляла, граждане ваши Г. Сибилевъ и Дружининъ были очевидными свидѣтелями невыгодъ не- пріятеля нашего; и истребленіе силъ его, недостатокъ въ продовольствіи и совершен- ная гибель предстаетъ ему неизбѣжною. А за тѣмъ лѣта згой и любовь къ отечеству даютъ мнѣ право требовать Вашей довѣрен- ности, сплою коей увѣряю Васъ, что городъ Курскъ есть и будетъ въ совершенной безо- пасности. Теплыя Ваши молитвы ко Всевыш- нему и храбрость войска нашего будутъ имѣть слѣдствіемъ то удовольствіе, какого я надѣюсь и которое къ общему обрадованію послѣдуетъ вслѣдъ за компаніею, въ непро- должительномъ времени прекратится должен- ствующею.” Причемъ онъ Градскій Глава приложилъ копію съ благодарнаго обществен- наго письма, посланнаго въ отвѣтъ къ Его Свѣтлости Господину Главнокомандующему арміями, которое слѣдующаго содержанія: Свѣтлѣйшій Князь, Высокоименитый защит- никъ отечества, Милостивый Государь! На- ,273 великихъ Вѣнценосцевъ нашихъ и свя- т ую Русь, вражескія полчища, потер- пѣвъ конечное пораженіе н неимовѣр- ныя бѣдствія, истреблены почти со- стоящія печальныя произшествія, постигнув- шія любезное отечество наше повергли граж- данъ города Курска въ неутѣшное уныніе. Присемъ горестномъ положеніи духа, когда разнобразно носящимися здѣсь слухами бывъ томимы, невидѣли бѣдствію сему окончанія, тогда Ваша Свѣтлость, непрестанно поражая на полѣ брани врага отечества поспѣшаетъ, яко истинный утѣщитель, успокоить и граж- данъ города Курска, увѣряя любовію Вашею къ отечеству и старостію знаменитыхъ лѣтъ Вашихъ, въ высокопочтеннѣйшемъ письмѣ Вашемъ отъ 20 минувшаго сентября къ здѣш- нему Градскому Главѣ присланномъ, что со- стояніе арміи, Высочайше ввѣренной Вашей Свѣтлости, какъ было, такъ и есть въ благо- надежномъ положеніи, врагу нашему пред- стоитъ гибель неизбѣжно и что городъ Курскъ есть u будетъ въ совершенной безопасности. Сіе утѣшительное увѣреніе Вашей Свѣтло- сти оживило всѣхъ серца и исполнило не- сомнѣнною надеждою па помощь Всесильнаго Бога и на прозорливость Вашей Свѣтлости и храбрость Россійскаго воинства, и при таковомъ оживленіи духа всѣ граждане въ непремѣнный долгъ себѣ вмѣнивъ, собралось въ здѣшній Знаменскій монастырь и взявъ явленную Чудотворную Знаменія Божіей Ма- тери Икону, нѣкогда отъ враговъ отечества защитившую градъ Курскъ, и оную съ свя- щеннымъ саномъ и подобающею честью при- неся въ Градскую Думу, совершали молеб- ствіе о здравіи и долгоденствіи ЕГО ИМПЕ- РАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, всей Авгу- стѣйшей Фамиліи, Вашей Свѣтлости и всѣхъ подвизающихся на полѣ бранномъ Военно- Н ачальникоьъ и воиновъ и о ниспосланіи оружію ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА на враги по- бѣду и одоленіе. Послѣ сего единодушно за- ключивъ, полежали высокопочтеннѣйшее письмо вершенно, и въ маломъ числѣ, постыд- нымъ бѣгствомъ обрѣли спасеніе. (Продолженіе впредь ) Вашей Свѣтлости къ храненію на всегда въ Думѣ яко драгоцѣнный памятникъ Вашихъ благодѣяніи и любви къ Курскимъ гражда- намъ и во Изъявленіе нашихъ чуствованій истинныя благодарности, подвести Вашей Свѣтлости съ оной чудотворной Знаменіа Бо- жіей Матери Иконы списокъ, при смирен- номъ моленіи Святз ю Заступницу , да пок- крыетъ Васъ и подвизающихся съ Вами отъ всѣхъ вражіихъ навѣтовъ своимъ амофоромъ и ниспослетъ на всеобщаго врага скорую побѣду, и низложеніе. Высокоименитыи за- щитникъ отечества! что еще воздадимъ тебѣ и подвизающимся съ тобою за неутомимые труды Ваша и проливаемую Вами кровь за вѣру и отечество за насъ и дѣтей нашихъ? Нѣтъ, не имѣемъ, и не въ силахъ ничего сдѣлать болѣе по состоянію, кромѣ принесе- нія денно и нощно къ Всевышнему о Васъ, защитникахъ вашихъ, теплыхъ молитвъ и Вашей Свѣтлости за присланное намъ утѣ- шительное увѣреніе всеусерднѣйшаго нашего отъ глубины сердецъ благодаренія. Свѣтлѣй- шій! пріимите подносимую при семъ Знаменія Божеи Матери Икону со сроднымъ великой душѣ Вашей снисхожденіемъ и осчастливте симъ тѣхъ, кои при всегдашнемъ имени Ва- шего прославленіи и совершенной глубочай- шей преданности, имѣютъ честь именоваться Вашей Свѣтлости, Высокоименитаго защит- ника Отечества, Милостивѣйшаго Государя, преданнѣйшіе и всепокорнѣйшіе слуги Кур- скіе купцы и мѣщане. — Каковое письмо по- слано съ варочнымъ отъ 3 числа сего мѣсяца. П р и к а з а л и : вышеписанное отношеніе Его Свѣтлости, Господина Главнокомандующаго Арміями и на оное съ посланнаго отъ обще- ства благодарственнаго письма, копію, поло- жить для храненія навсегда въ Думѣ. ,274 Частныя извѣщенія. 1.) Въ полуверстѣ от ь Харькова, въ подгородной слободѣ Иван вкѣ, продает- ся лежащій на весьма здоровомъ мѣстѣ вновь построенный деревянный и ошту- катуренный домъ, о 7 ми комнатахъ, 2 хъ переднихъ и 3 -хъ выходахъ, изъ коихъ средній на балконъ и въ садъ, на дворѣ бульваръ и по обѣимъ сторонамъ принадлежащія къ дому, также совер- шенно новыя, строенія какъ-то: камен- ный погребъ, кухня и людская, амбаръ, конюшня съ каретнымъ сараемъ и лед- никъ. Всѣ сіи строенія составляютъ квадратъ двора и раздѣляются между собою полисадниками. Садъ, округляю- щій сіи строенія, находится въ отлич- номъ состояніи и занимаетъ простран- ства до двухъ десятинъ, въ немъ два колодезя, изъ коихъ одинъ съ колесомъ и подъ крышею, павильонъ, нѣсколько бесѣдокъ, множество фруктовыхъ де- ревъ и кустовъ, цвѣтники, нѣсколько парниковъ, огородныя мѣста, спаржевыя грядки и проч. Дача сія можетъ быть продана со всею мебелью и хозяйст- ными движимостями. О условіяхъ уз- нать можно т а мже, у владѣ тельницы сего дома Mаіорши Каролины Фонъ Мет е- леркампъ. — 2. 2.) Въ городѣ Харьковѣ, на сумской улицѣ, въ домѣ протоіерея Зимина, передается по 1 мая 1830 года квар- тира о 9 комнатахъ, съ мебелью и со всѣми хозяйственными принадлежно- с т ями. О цѣнѣ узнать въ Справочной Конторѣ.— 2. 3.) Отдается выгодная квартира о 15 комнатахъ со всѣми принадлежностями, въ домѣ наслѣдниковъ почетнаго граж- данина и коммерціи совѣтника Кожев- никова. О цѣнѣ узнать въ томъ же домѣ у опекунши Марьи Мануиловой дочери Курдюмовой,— 2. 4.) Нѣк то желаетъ отдать 20,000 руб. ассиг. подъ залогъ недвижимаго имѣнія. Имѣющіе надобность, могутъ адресоваться къ швейцару Харьковскаго Губернскаго Правленія— 2.